Fátima Maldonado

Quem tem um dedo de testa devia manifestar a sua oposição a um referendo que vamos todos pagar e que não é mais do que uma manobra de diversão para continuar a negar direitos a alguns cidadãos. E mantê-los como cidadãos de segunda.

Quem tem um dedo de testa devia perguntar por que razão o Prós e Contras não dá o mesmo tempo de antena aos referendos organizados pela comunidade lgbt. Escrevam e nanifestem a vossa reprovação, já que nem o Presidente da República, nem o Primeiro Ministro, nem todos os surdos e mudos que governam, nestas ocasiões, o País, se insurgem conta um óbvio atropelo de direitos e sectarismo de quem dirige a RTP.

Mandem os vossos emails aqui!

Eu gosto deles:

Porque falaram como deviam e porque têm uma paciência infinda para estar sempre a repetir, impavidamente, aquilo que é óbvio e que gente crescida, com vergonha na cara, não devia sequer pensar em mencionar.




(Parabéns, Tangas, pela ideia e pelo trabalho!)

Amanã comprarei calças vermelhas
fixarei o calendário agrícola
afiarei as facas
ensaiarei um número
abrirei um livro na mesma página
descobrirei alguma pista.

Ana Paula Inácio

a independência económica,

é óbvio que só fica casada quem quer... Qual é o espanto?

e pelo esplendor de Portugal, Portugal, Portugal!

esguardai, apachorrai e cantemos irmãos :




Eu sou uma unida civilmente registada pelos palhaços parolos

Tu és um unido civilmente registado pelos cobardes sebentos

Ela é uma unida civilmente registada pelos bufos untuosos

Nós somos os unidos civilmente registados da Parvónia

Vós sois os unidos civilmente registados do compadrio sacrista

Eles são os unidos civilmente registados duma psicoprostiputice sanzonal.




Ide-vos e calai-vos antes que a pachorra me falte

e eu conjugue outro tipo de brejeirices.

Primeiro, está vedado aos padres qualquer tipo de casamento ou acasalamento. Podem e devem, evidentemente, expressar a sua opinião e devemos escutá-los atenciosamente.
Porém, é preciso não esquecermos a ignorância experimental das santas almas na matéria.

Segundo, ainda não ouvi ninguém dizer que se deve obrigar os padres a casar e/ou acasalar seja com quem for - portanto não entendo a aflição que mina o sossego das santas criaturas.

Terceiro, ainda não ouvi alguem dizer que seria obrigatória a presença de, pelo menos, um padre nos casamentos e/ou acasalamentos civis, donde a minha estranheza quanto ao estado de choque de tão santas almas.

Quarto, não tenho conhecimento de alguém que tenha reivindicado a benção matrimonial para o casamento civil de homossexuais, donde não entendo em que se baseia a perturbação das santas criaturas.

Quinto, tenho claramente visto que a cada bispo sua cabeça. Donde, evidentemente, a cada cabeça sua sentença. O que manifestamente se torna bastante num aquilo que ele disse não foi ele que disse, fui eu que não disse.

Adelante adelaide.

De Dom Jaime Ortiga e seus pares eu antevejo e almejo o fomento dos fabulosos gabinetes de reencaminhamento sexual para homossexuais, à la Bruno, para o santo apaziguamento da casta e amiga pátria que o seu deus nos deu.

E para que não me tenham por troglodita intratável,
aqui declaro a minha disponibilidade para a santa experiência do reencaminhamento desde que me encaminhem uma bela freira para me amparar nas agruras metafísicas do cursilho.

Nihil obstat.

Herdámos a «corrupção de classe», sob a forma de privilégios variados, que iam desde os latifúndios aos monopólios industriais e que viviam paredes meias com os grandes fazendeiros e concessionários coloniais, muitos dos quais apenas conhecendo, disto e daquilo, os números: de hectares e de lucros.
E, tendo tão farto império, como poderiamos esquecer os nossos velhos aliados?
O açúcar era um privilégio inglês apesar dos portugueses que lhe andavam na babugem.
Tal como o chá era inglês e belga- apesar da babugem portuguesa do Gurué.
Note-se que mesmo na babugem se tinham lucros de respeito.
Mas na babugem era diferente: aí já se sentiam o ar do tempo, as aflições, apertos e trabalhos.

Herdámos a «corrupção corporativa» como a que levou Marcelo Caetano a acabar com a polícia de trânsito da época - aquela do um sabia ler, o outro escrever e o terceiro gostava de acompanhar com intelectuais, que a anedota é pelo menos desse tempo.
Tal como herdámos o silêncio inter pares ou, se preferirem, à la d'Artagnan: o «um por todos e todos por um» de médicos, engenheiros, contabilistas, farmacêuticos, cozinheiros, os sacrílegos economistas e financeiros, juristas, etc., etc., etc..

E herdámos a «corrupção sem classe» do envelopezinho para os papéis andarem mais depressa,
da denúncia do vizinho a troco duma orelha de porco,
do perú no natal do chefe, para não ficarmos esquecidos nas promoções de janeiro,
da ida à missa para se mostrar a fiabilidade ao patrão,
da cestinha de ovos à Senhora para que interceda junto do Sr. Doutor e o rapaz consiga um trabalho,
miserere nobis.
Que tempos imperdoáveis aqueles
do pão por deus, poucas letras e a esmola do trabalho.

Hoje, o palmo adiante do nariz alargou-se incomensuravelmente.
Não para todos, é verdade, mas para muitos mais.
Inclusive para a corrupção.

E de novo a vemos, à corrupção,
agora de excelência e disfrutando da sua inefável sustentabilidade
mas sempre ou de classe, ou corporativa ou sem classe nenhuma.

Bem poderemos invocar Herculano e os seus «fartai, vilanagem» ou «destapai, cães, e lambei!»
- mas isto não vai com invocações. Sequer com indignações.

Isto vai com polícias que os agarrem, juízes que os julguem, tribunais que lhes saquem o que roubaram.

Se não, terá de ser o povo - a única entidade soberana, todos os outros são meros delegados de propaganda - a indicar-lhes «a serventia da casa».

E isso é quando, ó povo?

Imaginem que aquela figura hirta, torva e taciturna de quem, piedosamente, afasto olhos e ouvidos por pura gentileza institucional,
inopinadamente passou à gesticulação:

ele abriu os braços, ele curvou-se para a frente, ele sorriu, apontou, inclinou-se para trás, ele sorriu, cruzou os braços, agarrou o púlpito, ele sorriu, deu um passo para a esquerda, deu dois passos para a direita, chegou-se ao púlpito, ele sorriu, afastou-se do púlpito, balançou num pé, ele sorriu, abençou a assembleia, balançou no outro pé, ele abraçou o ar. Ah!, Aaah! não me calava eu de boca escancarada, ah! para todo o sempre ah!
O homem estava que parecia um Sócrates.

Fiquei tão esmagada pela transcendência do momento, que nem consegui apurar com o devido rigor se ele piscou ou não piscou o olho para a câmara.
Mas eu ia jurar que sim.

megafone 1

«Terço da Quaresma»
(Recolha de JA Sardinha)





(sobre Recolhas Michel Giacometti:)

Canto da Santa Cruz

Senhora do Carmo

Moda do Ladrão

Encomendação das Almas

O mineiro






(sobre Recolhas José A. Sardinha:)

Saias da Morena

Canto de S.João

Cantiga da Segada

Maragato